卷十·恒娘
都中洪大业，妻朱氏，姿致颇佳，两相爱悦。后洪纳婢宝带为妾，貌远逊朱，而洪嬖之。朱不平，遂致反目。洪虽不敢公然宿妾所，然益劈妾，疏朱。
后徙居，与帛商狄姓为邻。狄妻恒娘，先过院谒朱。恒娘三十许，姿仅中人，言词轻倩。朱悦之。次日答拜，见其室亦有小妾，年二十许，甚娟好。邻居几半年，并不闻其诟谇一语；而狄独锺爱恒娘，副室则虚位而已。朱一日问恒娘曰：“予向谓良人之爱妾，为其为妾也，每欲易妻之名呼作妾。今乃知不然。夫人何术？如可授，愿北面为弟子。”恒娘曰：“嘻！子则自疏，而尤男子乎？朝夕而絮聒之，是为丛驱雀，其离滋甚耳！其归益纵之，即男子自来，勿纳也。一月后当再为子谋之。”朱从其谋，益饰宝带，使从丈夫寝。洪一饮食，亦使宝带共之。洪时以周旋朱，朱拒之益力，于是共称朱氏贤。
如是月余朱往见恒娘，恒娘喜曰：“得之矣！子归毁若妆，勿华服，勿脂泽，垢面敝履，杂家人操作。一月后可复来。”朱从之。衣敝补衣，故为不洁清，而纺绩外无他问。洪怜之，使宝带分其劳；朱不受，辄叱去之。
如是者一月，又往见恒娘。恒娘曰：“孺子真可教也！后日为上巳节，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍裤袜履，崭然一新，早过我。”朱曰：“诺。”至日，揽镜细匀铅黄，一如恒娘教。妆竟，过恒娘，恒娘喜曰：“可矣！”又代换凤髻，光可鉴影。袍袖不合时制，拆其线更作之；谓其履样拙，更于笥中出业履，共成之，讫，即令易着。临别饮以酒，嘱曰：“归去一见男子，即早闭户寝，渠来叩关勿听也。三度呼可一度纳。口索舌，手索足，皆吝之。半月后当复来。”朱归，炫妆见洪，洪上下凝睇之，欢笑异于平时。朱少话游览，便支颐作情态；日未昏，即起入房，阖扉眠矣。未几洪果来款关，朱坚卧不起，洪始去。次夕复然。明日洪让之，朱曰：“独眠习惯，不堪复扰。”日既西，洪入闺坐守之。灭烛登床，如调新妇，绸缪甚欢。更为次夜之约；朱不可长，与洪约以三日为率。
半月许复诣恒娘，恒娘阖门与语曰：“从此可以擅专房矣。然子虽美，不媚也。子之姿，一媚可夺西施之宠，况下者乎！”于是试使貌，曰：“非也！病在外眦。”试使笑，又曰：“非也！病在左颐。”乃以秋波送娇，又冁然瓠犀微露，使朱效之。凡数十作，始略得其仿佛。恒娘曰：“子归矣，揽镜而娴习之，术无余矣。至于床第之间，随机而动之，因所好而投之，此非可以言传者也。”
朱归，一如恒娘教。洪大悦，形神俱惑，惟恐见拒。日将暮，则相对调笑，跬步不离闺闼，日以为常，竟不能推之使去。朱益善遇宝带，每房中之宴，辄呼与共榻坐；而洪视宝带益丑，不终席，遣去之。朱赚夫入宝带房，扃闭之，洪终夜无所沾染。于是宝带恨洪，对人辄怨谤。洪益厌怒之，渐施鞭楚。宝带忿，不自修，拖敝垢履，头类蓬葆，更不复可言人矣。

白话文

京城有个叫洪大业的人，妻子朱氏容貌姣好，夫妻感情很好。后来洪大业纳丫鬟宝带为妾，宝带相貌远不如朱氏，但洪大业却格外宠爱她。朱氏心里不平，夫妻因此经常吵架。洪大业虽然不敢明目张胆地去妾室那里过夜，但更加偏爱宝带，疏远了朱氏。

后来洪家搬家，与一个姓狄的布商成了邻居。狄家的妻子恒娘，先到洪家拜访朱氏。恒娘三十岁左右，相貌中等，但言谈举止温柔可亲。朱氏很喜欢她。第二天朱氏回访，看见狄家也有个小妾，二十岁上下，长得很漂亮。两家做了半年邻居，从没听见过他们家有争吵的声音；而狄氏唯独钟爱恒娘，小妾只是摆着好看罢了。有一天朱氏问恒娘：”我一直以为丈夫宠爱小妾，是因为她是妾，我恨不得把妻子的名分换成妾。现在才知道不是这样。夫人有什么诀窍吗？如果可以传授，我愿意拜您为师。”恒娘说：”唉！是你自己疏远丈夫，反倒怪男人吗？整天絮絮叨叨，这不是把男人往小妾那里赶吗？只会让他离你越来越远！你回去后更要放纵他，即使他主动来找你，也不要接纳。一个月后我再替你想办法。”朱氏听从恒娘的建议，更加精心打扮宝带，让她陪丈夫过夜。洪大业吃饭时，也让宝带一起。洪大业偶尔想亲近朱氏，朱氏坚决拒绝，于是大家都夸朱氏贤惠。

这样过了一个多月，朱氏去见恒娘。恒娘高兴地说：”成功了！你回去后卸掉妆容，别穿漂亮衣服，别涂脂抹粉，蓬头垢面穿着破鞋，混在仆人堆里干活。一个月后再来。”朱氏照做了。她穿着打补丁的旧衣服，故意弄得脏兮兮的，除了纺线什么都不管。洪大业心生怜悯，让宝带分担她的活计；朱氏不接受，还把宝带骂走。

又这样过了一个月，朱氏再去见恒娘。恒娘说：”你真是个可教之才！后天是上巳节，我想约你去春游。你要把破衣服全换掉，衣裳鞋袜都要焕然一新，早点来找我。”朱氏答应了。到了那天，她对着镜子精心化妆，完全按照恒娘的指点。打扮完毕后去见恒娘，恒娘高兴地说：”可以了！”又帮她重新梳了个凤髻，头发亮得能照出人影。见她衣服款式过时，就拆了线重新缝制；觉得她的鞋样子笨拙，又从箱子里拿出做鞋工具，帮她改好，然后让她当场换上。临别时让她喝了点酒，嘱咐说：”回去见到丈夫后，早点关门睡觉。他来敲门别理会。三次叫你才能开一次门。他想亲嘴摸脚，都要拒绝。半个月后再来见我。”朱氏回家后，盛装出现在洪大业面前，洪大业目不转睛地看着她，笑得比平时开心多了。朱氏简单说了几句游玩的事，就托着腮帮子作娇羞状；天还没黑就起身回房，关门睡觉了。不一会儿洪大业果然来敲门，朱氏坚决不开，洪大业只好离开。第二天晚上还是这样。第三天洪大业责怪她，朱氏说：”一个人睡习惯了，受不了打扰。”太阳西斜时，洪大业就守在朱氏房门口。吹灭蜡烛上床后，洪大业像对待新娘一样，与她缠绵欢好。他还想约定第二天继续，朱氏没有答应，最后约定三天一次。

过了半个月，朱氏又去见恒娘。恒娘关上门对她说：”从此你可以独占宠爱了。不过你虽然漂亮，却不够妩媚。以你的姿色，再学会妩媚，连西施都要失宠，何况不如她的人呢！”于是让朱氏试着做出娇态，说：”不对！问题在眼角。”又让她试着笑，说：”还是不对！问题在左脸颊。”接着亲自示范如何用眼神传情，如何露出甜美的笑容，让朱氏模仿。朱氏练习了几十次，才勉强有点像。恒娘说：”你回去后对着镜子多练习，技巧就这些了。至于床笫之事，要随机应变，投其所好，这就没法用语言传授了。”

朱氏回家后，完全按照恒娘教的做。洪大业高兴极了，身心都被迷住，唯恐被拒绝。每天天快黑时，两人就相对调笑，半步不离闺房，成了习惯，根本没法把他赶走。朱氏对宝带更加友善，每次房中设宴，都叫宝带来同坐；但洪大业越看宝带越丑，往往还没散席就把她打发走。朱氏骗丈夫去宝带房里，反锁房门，但洪大业整夜都不碰宝带。于是宝带恨透了洪大业，见人就抱怨咒骂。洪大业更加厌恶她，渐渐开始动手打她。宝带气得不再打扮，整天拖着破鞋，头发像乱草，更没法见人了。

古文

恒媳一日谓朱曰：“我之术何加？”朱曰：“道则至妙；然弟子能由之，而终不能知之也。纵之，何也？”曰：“子不闻乎：人情厌故而喜新，重难而轻易？丈夫之爱妾，非必其美也，甘其所乍获，而幸其所难遘也。纵而饱之，则珍错亦厌，况藜羹乎！”“毁之而复炫之，何也？”曰：“置不留目，则似久别；忽睹艳妆，则如新至，譬贫人骤得梁肉，则视脱粟非味矣。而又不易与之，则彼故而我新，彼易而我难，此即子易妻为妾之法也。”朱大悦，遂为闺中密友。
积数年，忽谓朱曰：“我两人情若一体，自当不昧生平。向欲言而恐疑之也；行相别，敢以实告：妾乃狐也。幼遭继母之变，鬻妾都中。良人遇我厚，故不忍遽绝，恋恋以至于今。朋日老父尸解，妾往省觐，不复还矣。”朱把手唏嘘。早旦往视，则举家惶骇，恒娘已杳。
异史氏曰：“买珠者不贵珠而贵椟：新旧易难之情，千古不能破其惑；而变憎为爱之术，遂得以行乎其间矣。古佞臣事君，勿令见人，勿使窥书。乃知容身固宠，皆有心传也。

白话文

有一天，恒娘对朱氏说：”我的手段怎么样？”朱氏说：”方法极其精妙，但我能照着做，却始终不明白其中的道理。比如放纵丈夫，这是什么缘故？”恒娘答道：”你没听过吗？人总是喜新厌旧，看重难得的而轻视易得的。男人宠爱小妾，未必因为她更美，而是因为新鲜感，庆幸得到了不易得的人。如果放纵他满足，就算是山珍海味也会吃腻，何况粗茶淡饭呢！”

朱氏又问：”先冷落后又突然打扮艳丽，这又是为什么？”恒娘解释说：”平时不让他多看你，就像久别重逢；忽然看到你盛装打扮，就像新人到来。好比穷人突然得到美食，再看粗粮就索然无味了。而且不轻易满足他，这样对方（小妾）就成了旧人而你是新人，对方容易得到而你难以到手，这就是将妻子变为宠妾的方法。”朱氏听后非常高兴，两人成了闺中密友。

过了几年，恒娘突然对朱氏说：”我们情同姐妹，我不该隐瞒身世。之前怕你疑心没敢说，现在要分别了，实话告诉你：我是狐仙。小时候遭继母迫害，被卖到京城。丈夫待我情深，我不忍突然离开，一直留恋至今。明天我父亲仙逝，我要去祭拜，不再回来了。”朱氏握着她的手落泪。次日清晨去看，全家惊慌失措，恒娘已消失无踪。

（异史氏评论道：）买珍珠的人不看重珍珠却看重盒子。喜新厌旧、重难轻易的心理，千百年来人们都摆脱不了它的迷惑；而变憎为爱的手段，就因此得以施行了。古代奸臣侍奉君主，不让君主接触贤人，不让君主阅读好书。可见保住地位、巩固宠幸，都是有一套秘诀的。