卷四·酆都御史
酆都县外有洞，深不可测，相传阎罗署。其中一切狱具，皆借人工。桎梏朽败，辄掷洞口，邑宰即以新者易之，经宿失所在。供应度支，载之经制。
明有御史行台华公，按临酆都，闻之不以为信，欲入洞以决其惑，众云不可。公弗听，乃秉烛入，以二役从。入里许，烛暴灭。视之，阶道阔朗，有广殿十余间，列坐尊官，袍笏俨然。惟东首虚一座。尊官见公至，降阶而迎，笑问曰：“至矣乎？别来无恙否？”公问：“此何处所？”尊官曰：“此冥府也。”公愕然告退。尊官指虚座曰：“此为君坐，那可复还。”公益惧，固请宽宥，尊官曰：“定数何可逃也！”遂检一卷示公，上注云：“某月日，某以肉身归阴。”公览之，战栗如濯冰水，念母老子幼，泫然流涕。
俄有金甲神人，捧黄帛书至，群拜舞启读已，乃贺公曰：“君有回阳之机矣。”公喜致问。曰：“适接帝诏，大赦幽冥，可为君委折原例耳。”乃示公途而出，数武之外，冥黑如漆，不辨行路，公甚窘苦。忽一神将，轩然而入，赤面长髯，光射数尺。公迎拜而哀之，神人曰：“诵佛经可出。”言已而去。公自计经咒多不记忆，惟《金刚经》颇曾习之，乃合掌而诵，顿觉一线光明，映照前路。偶有遗忘，则目前顿黑，定想移时，复诵复明；乃始得出。其二役，则不可问矣。

白话文

酆都县城外有个深不见底的山洞，传说里面是阎罗王的衙门。洞中所有的刑具都是靠人力置办的。如果镣铐之类腐朽损坏了，就会被扔到洞口，县令立刻会换新的补进去，过一夜这些新刑具就不见了。供应阴间的开支，都被列入当地财政预算。

明朝有位姓华的御史巡视酆都，听说这事后不信，想进洞去破除疑惑，众人都劝阻。华公不听，带着蜡烛和两名差役进了洞。走了一里多路，蜡烛突然熄灭。他四下打量，发现台阶宽阔，道路明亮，远处有十几间大殿，里面坐着身穿官服、手持笏板的威严官员，唯独东边空着一个座位。官员们见华公到来，纷纷下阶迎接，笑着问：“来了？别后可好？”华公问：“这是什么地方？”对方答：“这是阴间。”华公大惊，连忙告退。官员指着空座说：“这是您的位子，哪还能回去？”华公更怕了，再三请求宽恕。官员说：“天命难违啊！”随即取出一卷文书给他看，上面写着：“某月某日，某人以肉身入阴间。”华公读后浑身发抖，想到母亲年迈、孩子年幼，不禁痛哭流涕。

这时忽然有个金甲神捧着黄绢诏书到来，众官员跪拜宣读后，向华公祝贺：“您有还阳的机会了。”华公忙问缘由。对方解释：“刚才接到玉帝诏书，要大赦幽冥，可以为您破例周旋。”于是给华公指了出路。可刚走几步，四周就漆黑如墨，根本看不清路，华公寸步难行。突然有位红脸长须、浑身发光的神将昂然出现，华公连忙跪拜求救。神将说：“念诵佛经就能出去。”说完离去。华公暗想自己记不得多少经文，唯独《金刚经》还算熟悉，便合掌背诵。刚念诵，眼前就出现一线光明照亮前路。偶尔忘词，四周立刻重归黑暗；静心回想后再继续念诵，光明又会重现——最终就这样走出了山洞。至于那两名差役，就再也没能出来。