先病而后逆者，治其本。先逆而后病者，治其本。先寒而后生病者，治其本。先病而后生寒者，治其本。先热而后生病者，治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标。先病后泄者，治其本。先中满而后烦心者，治其本。
有客气，有同气，大小便不利治其标；大小便利治其本。
病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标。病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨详察间甚，以意调之。间者并行，甚为独行。先小大便不利而后生他病者，治其本也。
这段文字出自《黄帝内经》的《灵枢·病本》篇，主要讲述了在治疗疾病时，如何根据病情的先后、轻重缓急来确定治疗的先后顺序，即“标本”关系。以下是白话文翻译和解释：
白话文翻译：
- 先病而后逆者，治其本：如果先有疾病，之后才出现逆证（如气逆、呕吐等），应该治疗疾病的根本原因。
- 先逆而后病者，治其本：如果先有逆证，之后才出现疾病，也应该治疗疾病的根本原因。
- 先寒而后生病者，治其本：如果先有寒邪侵袭，之后才生病，应该治疗寒邪这个根本原因。
- 先病而后生寒者，治其本：如果先有疾病，之后才出现寒证，也应该治疗疾病的根本原因。
- 先热而后生病者，治其本：如果先有热邪侵袭，之后才生病，应该治疗热邪这个根本原因。
- 先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病：如果先有泄泻，之后才出现其他疾病，应该先治疗泄泻这个根本原因，调理好之后再治疗其他疾病。
- 先病而后中满者，治其标：如果先有疾病，之后才出现中满（脘腹胀满），应该先治疗中满这个症状（标）。
- 先病后泄者，治其本：如果先有疾病，之后才出现泄泻，应该治疗疾病的根本原因。
- 先中满而后烦心者，治其本：如果先有中满，之后才出现烦心，应该治疗中满这个根本原因。
- 有客气，有同气，大小便不利治其标；大小便利治其本：如果有外邪（客气）或内邪（同气）侵袭，导致大小便不利，应该先治疗大小便不利这个症状（标）；如果大小便正常，则应该治疗疾病的根本原因。
- 病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标：如果疾病表现为邪气有余，应该先治疗疾病的根本原因，然后再治疗症状（标）。
- 病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本：如果疾病表现为正气不足，应该先治疗症状（标），然后再治疗疾病的根本原因。
- 谨详察间甚，以意调之：要仔细分辨病情的轻重缓急，根据具体情况灵活调整治疗方案。
- 间者并行，甚为独行：病情较轻时，可以同时治疗根本原因和症状；病情较重时，应该优先治疗最紧急的症状。
- 先小大便不利而后生他病者，治其本也：如果先有大小便不利，之后才出现其他疾病，应该治疗大小便不利这个根本原因。
解释：
这段文字的核心思想是“标本论”，即根据病情的先后、轻重缓急来确定治疗的优先顺序。具体来说：
- 本：指疾病的根本原因或主要矛盾。
- 标：指疾病的外在表现或次要矛盾。
在治疗时，通常的原则是“治病必求于本”，即优先治疗疾病的根本原因。但在某些情况下，如果症状（标）非常紧急或严重，可能需要先治疗症状，然后再治疗根本原因。例如，如果病人先有疾病，之后出现中满（脘腹胀满），由于中满可能影响病人的生活质量甚至危及生命，因此需要先治疗中满这个症状。
此外，还要根据病情的轻重缓急来灵活调整治疗方案。病情较轻时，可以同时治疗根本原因和症状；病情较重时，则应该优先治疗最紧急的症状。
总的来说，这段文字强调了在治疗疾病时，要全面考虑病情的各个方面，灵活运用“标本论”，以达到最佳的治疗效果。
