太史公读列封至便侯曰：有以也夫！长沙王者，着令甲，称其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。至孝惠帝时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝，竟无过，为籓守职，信矣。故其泽流枝庶，毋功而侯者数人。及孝惠讫孝景间五十载，追修高祖时遗功臣，及从代来，吴楚之劳，诸侯子若肺腑，外国归义，封者九十有余。咸表始终，当世仁义成功之著者也。
（表略）
惠景之际，天下已平。诸吕构祸，吴楚连兵。条侯出讨，壮武奉迎。薄窦恩泽，张赵忠贞。本枝分荫，肺腑归诚。新市死事，建陵勋荣。咸开青社，俱受丹旌。旋窥甲令，吴便有声。

解释

太史公读到关于便侯的记载时，感叹道：“这确实有道理啊！长沙王在法令中明确记载，称赞他的忠诚。当年汉高祖平定天下，功臣中非刘姓而封为王的共有八国。到孝惠帝时，只有长沙王得以保全，传承了五代，直到因为没有继承人而断绝，但始终没有过错，作为藩王尽职尽责，确实值得信任。因此，他的恩泽延续到了旁支庶子，没有功劳而封侯的有好几人。从孝惠帝到孝景帝的五十多年间，追封高祖时期的功臣，以及跟随代王（文帝）起兵的人，还有平定吴楚之乱的功臣，诸侯子弟和亲信，以及归顺的外国，总共封了九十多位侯爵。这些人都被表彰了他们的始末，是当时以仁义和功绩著称的人物。

（表略）

惠帝和景帝时期，天下已经太平。吕氏家族引发祸乱，吴楚七国联合起兵。条侯周亚夫奉命讨伐，壮武侯宋昌迎接文帝。薄太后和窦太后的恩泽，张苍和赵尧的忠贞。宗室分支得到荫庇，亲信归顺朝廷。新市侯死于国事，建陵侯立下功勋。他们都获得了封地和爵位，受到朝廷的表彰。再看法令，吴国和便侯都享有盛名。”

这段文字主要讲述了汉初到汉景帝时期，功臣封侯的情况。太史公特别提到长沙王的忠诚和延续性，以及惠帝、景帝时期对功臣的追封和表彰。通过列举这些功臣的功绩和封赏，反映了当时朝廷对忠诚和功勋的重视，同时也展现了汉初政治稳定和宗室、功臣之间的复杂关系。