赵二·王立周绍为傅
王立周绍为傅曰：“寡人始行县，过番吾，当子为子之时，践石以上者皆道子之孝。故寡人问子以璧，遗子以酒食，而求见子。子谒病而辞。人有言子者曰：‘父之孝子，君之忠臣也。’故寡人以子之知虑，为辩足以道人，危足以持难，忠可以写意，信可以远期。诗云‘服难以勇，治乱以知，事之计也。立傅以行，教少以学，义之经也。循计之事，失而累；访议之行，穷而不忧。’故寡人欲子之胡服以傅王乎。”
周绍曰：“王失论矣，非贱臣所敢任也。”王曰：“选子莫若父，论臣莫若君。君，寡人也。”周绍曰：“立傅之道六。”王曰：“六者何也?”周绍曰：“知虑不躁达于变，身行宽惠达于礼，威严不足以易于位，重利不足以变其心，恭于教而不快，和于下而不危。六者，傅之才，而臣无一焉。隐中不竭，臣之罪也。傅命仆官，以烦有司，吏之耻也。王请更论。”
王曰：“知此六者，所以使子。”周绍曰：“乃国未通于王胡服。虽然，臣，王之臣也，而王重命之，臣敢不听令乎?”再拜，赐胡服。
王曰：“寡人以王子为子任，欲子之厚爱之，无所见丑。御道之以行义，勿令溺苦于学。事君者，顺其意，不逆其志。事先者，明其高，不倍其孤。故有臣可命，其国之禄也。子能行是，以事寡人者毕矣。《书》云：‘去邪无疑，任贤勿贰。’寡人与子，不用人矣。”遂赐周绍胡服衣冠，贝带黄金师比，以傅王子也。

白话文

赵王任命周绍为王子的老师，对他说：“我当初巡视县邑，路过番吾，当时您还年幼，那些有地位的人全都称赞您的孝顺。所以我赠给您玉璧，又送上酒食，希望与您见面。可您托病推辞了。有人评价您说：‘在家是孝子，在国是忠臣。’我认为您才智过人，善辩能开导他人，危难时能坚守立场，忠诚可表露心意，信义能始终不渝。正如《诗经》所说：‘以勇气克服困难，以智慧治理乱局，这是处事的原则。设立老师来培养德行，教导少年学习，这是道义的根本。’遵循计划行事，即使失误也不遗憾；采纳建议行动，即使困顿也不忧虑。所以我想请您穿上胡服，担任王子的老师。”

周绍回答：“大王的评价有误，这样的重任我不敢承担。”赵王说：“选儿子没人比父亲更了解，选臣子没人比君主更清楚。我就是你的君主。”周绍说：“担任老师需要具备六种品质。”赵王问：“哪六种？”周绍答道：“智慧沉稳能通晓变化，行为宽厚能合乎礼仪，威严不能动摇他的地位，重利不能改变他的心志，严谨施教而不懈怠，亲和待下而不失分寸。这六点是老师的才能，而我一样都不具备。如果隐瞒实情不说，就是我的罪过。若勉强接受任命而怠惰政务，更是官吏的耻辱。请大王另选贤能。”

赵王说：“我正是了解这六点，才选中您。”周绍说：“国内尚未完全接受胡服政策。但我是您的臣子，您郑重委派，我岂敢不从？”于是行礼接受，获赐胡服。

赵王说：“我把王子托付给您，希望您全心爱护他，不要让他沾染恶习。用道义引导他，别让学业成为负担。侍奉君主，要顺应其心意不违逆；辅佐先王子嗣，要彰显其尊荣不辜负遗孤。能有这样的臣子可任用，是国家之福。您能做到这些，就是尽到职责了。《尚书》说：‘铲除奸邪不犹豫，任用贤能不猜疑。’我和您之间，不必再任用他人了。”于是赐予周绍胡服、礼帽、贝带、黄金钩饰，让他担任王子的老师。