上品·木部·伏苓
味甘平。
主胸胁逆气（《御览》作疝气），忧恚，惊邪，恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆，口焦舌干，利小便。久服安魂养神，不饥延年。一名茯菟，（《御览》作茯神，案元本云：其有抱根者，名茯神，作黑字）生山谷。
《吴普》曰：茯苓通神，桐君甘，雷公扁鹊甘无毒，或生茂州，大松根下，人地三丈一尺，二月七月采。（《御览》）
《名医》曰：其有抱根者名茯神，生太山大松下，二月八月采，阴干。
案《广雅》云：茯神，茯苓也；《范子计然》云：茯苓，出嵩高三辅，《列仙传》云：昌容采茯苓，饵而食之；《史记》褚先生云：传曰，下有伏灵，上有兔丝，所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形，伏灵者，千岁松根也，食之不死；《淮南子》说林训云：茯苓掘，兔丝死，旧作茯，非。
白话文翻译：
《神农本草经》上品·木部·茯苓
茯苓，味甘，性平。
主治胸胁气逆（《御览》中写作“疝气”），忧虑、愤怒，惊恐、心悸，心口结痛，寒热交替，烦闷，咳嗽，口干舌燥，有利小便的作用。长期服用可以安魂养神，不感到饥饿，延年益寿。茯苓还有一个名字叫“茯菟”（《御览》中写作“茯神”，原版注解说：如果茯苓抱根而生，就叫“茯神”，用黑字标注）。茯苓生长在山谷中。
《吴普》记载：茯苓能通神，桐君认为它味甘，雷公和扁鹊认为它味甘且无毒。茯苓有时生长在茂州的大松树根下，深入地下三丈一尺，二月和七月采摘。（《御览》）
《名医》记载：抱根而生的茯苓叫“茯神”，生长在太山的大松树下，二月和八月采摘，阴干。
《广雅》中说：茯神就是茯苓；《范子计然》中说：茯苓出产于嵩高和三辅地区；《列仙传》中说：昌容采摘茯苓，服用它；《史记》中褚先生说：传说地下有伏灵，地上有兔丝，所谓的伏灵，在兔丝之下，形状像飞鸟，伏灵是千年的松根，吃了可以不死；《淮南子·说林训》中说：茯苓被挖出，兔丝就会死。旧版写作“茯”，这是错误的。
解释：
茯苓的性味与功效：
- 茯苓味甘，性平，具有平和的药性，适合长期服用。
- 主要功效包括：调理胸胁气逆、缓解情绪问题（如忧虑、愤怒、惊恐）、治疗心悸、心口疼痛、寒热交替、烦闷、咳嗽、口干舌燥，以及利尿。
- 长期服用可以安魂养神，增强体质，延年益寿。
- 茯苓味甘，性平，具有平和的药性，适合长期服用。
茯苓与茯神的区别：
- 茯苓抱根而生的部分叫“茯神”，被认为药效更强，尤其对安神有显著作用。
- 茯苓抱根而生的部分叫“茯神”，被认为药效更强，尤其对安神有显著作用。
茯苓的生长环境与采摘时间：
- 茯苓生长在大松树的根部，深入地下，主要在二月、七月或八月采摘，阴干后使用。
- 茯苓生长在大松树的根部，深入地下，主要在二月、七月或八月采摘，阴干后使用。
历史文献中的记载：
- 古代文献如《广雅》《范子计然》《列仙传》《史记》《淮南子》等，都对茯苓的产地、形态、功效有所记载，说明茯苓在古代已被广泛认知和应用。
- 古代文献如《广雅》《范子计然》《列仙传》《史记》《淮南子》等，都对茯苓的产地、形态、功效有所记载，说明茯苓在古代已被广泛认知和应用。
茯苓的象征意义：
- 茯苓被视为一种神奇药材，与长生不死、通神等神话传说联系在一起，体现了古人对茯苓的推崇。
- 茯苓被视为一种神奇药材，与长生不死、通神等神话传说联系在一起，体现了古人对茯苓的推崇。
总之，茯苓是一种重要的中药材，具有广泛的药用价值和养生功效，在古代医学和文化中占有重要地位。
