昭公·昭公元年
【经】
元年春，王正月，公即位。
叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。
三月，取郓。
夏，秦伯之弟鍼出奔晋。
六月丁巳，邾子华卒。
晋荀吴帅师败狄于大卤。
秋，莒去疾自齐入于莒。
莒展舆出奔吴。
叔弓帅师疆郓田。
葬邾悼公。
冬十有一月己酉，楚子麇卒。
楚公子比出奔晋。
【传】
元年春，楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏，伍举为介。将入馆，郑人恶之。使行人子羽与之言，乃馆于外。既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命！”令尹命大宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围：‘将使豐氏抚有而室。’围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也！是寡大夫不得列于诸卿也！不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之！”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧！不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱豐氏之祧？”伍举知其有备也，请垂櫜而入。许之。正月乙未，入逆而出，遂会于虢，寻宋之盟也。
祁午谓赵文子曰：“宋之盟，楚人得志于晋。今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒，惧又如宋。子木之信称于诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎？楚重得志于晋，晋之耻也。子相晋国以为盟主，于今七年矣！再合诸侯，三合大夫，服齐、狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤[插图]，诸侯无怨，天无大灾，子之力也。有令名矣，而终之以耻，午也是惧。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受赐矣！然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也。今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。武将信以为本，循而行之。譬如农夫，是穮是蓘，虽有饥馑，必有丰年。且吾闻之：‘能信不为人下。’吾未能也。《诗》曰：‘不僭不贼，鲜不为则。’信也。能为人则者，不为人下矣。吾不能是难，楚不为患。”
楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已。晋人许之。三月甲辰，盟。楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰：“楚公子美矣，君哉！”郑子皮曰：“二执戈者前矣！”蔡子家曰：“蒲宫有前，不亦可乎？”楚伯州犁曰：“此行也，辞而假之寡君。”郑行人挥曰：“假不反矣！”伯州犁曰：“子姑忧子晳之欲背诞也。”子羽曰：“当璧犹在，假而不反，子其无忧乎？”齐国子曰：“吾代二子愍矣！”陈公子招曰：“不忧何成，二子乐矣。”卫齐子曰：“苟或知之，虽忧何害？”宋合左师曰：“大国令，小国共。吾知共而已。”晋乐王鲋曰：“《小旻》之卒章善矣，吾从之。”
退会，子羽谓子皮曰：“叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎？国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。《大誓》曰：‘民之所欲，天必从之。’三大夫兆忧，忧能无至乎？言以知物，其是之谓矣。”
季武子伐莒，取郓，莒人告于会。楚告于晋曰：“寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使。”乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙而为之请，使请带焉。弗与。梁其踁曰：“货以藩身，子何爱焉？”叔孙曰：“诸侯之会，卫社稷也。我以货免，鲁必受师。是祸之也，何卫之为？人之有墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之咎也？卫而恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪？叔出季处，有自来矣，吾又谁怨？然鲋也贿，弗与不已。”召使者，裂裳帛而与之，曰：“带其褊矣。”
赵孟闻之，曰：“临患不忘国，忠也。思难不越官，信也。图国忘死，贞也。谋主三者，义也。有是四者，又可戮乎？”乃请诸楚曰：“鲁虽有罪，其执事不辟难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右可也。若子之群吏处不辟污，出不逃难，其何患之有？患之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉？不靖其能，其谁从之？鲁叔孙豹可谓能矣，请免之以靖能者。子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉望楚而归之，视远如迩？疆埸之邑，一彼一此，何常之有？王伯之令也，引其封疆，而树之官。举之表旗，而著之制令。过则有刑，犹不可壹。于是乎虞有三苗，夏有观、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。自无令王，诸侯逐进，狎主齐盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以为盟主，又焉用之？封疆之削，何国蔑有？主齐盟者，谁能辩焉？吴、濮有衅，楚之执事，岂其顾盟？莒之疆事，楚勿与知。诸侯无烦，不亦可乎？莒、鲁争郓，为日久矣，苟无大害于其社稷，可无亢也。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之！”固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙。
令尹享赵孟，赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章。事毕，赵孟谓叔向曰：“令尹自以为王矣，何如？”对曰：“王弱，令尹强，其可哉！虽可，不终。”赵孟曰：“何故？”对曰：“强以克弱而安之，强不义也。不义而强，其毙必速。《诗》曰：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’强不义也。令尹为王，必求诸侯。晋少懦矣，诸侯将往。若获诸侯，其虐滋甚。民弗堪也，将何以终？夫以强取，不义而克，必以为道。道以淫虐，弗可久已矣！”
夏四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑，郑伯兼享之。子皮戒赵孟，礼终，赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“赵孟欲一献，子其从之！”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲也，又何不敢。”及享，具五献之笾豆于幕下。赵孟辞，私于子产曰：“武请于冢宰矣。”乃用一献。赵孟为客，礼终乃宴。穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰：“武不堪也。”又赋《采蘩》，曰：“小国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命。”子皮赋《野有死麕》之卒章。赵孟赋《常棣》，且曰：“吾兄弟比以安，尨也可使无吠。”穆叔、子皮及曹大夫兴，拜，举兕爵曰：“小国赖子，知免于戾矣。”饮酒乐。赵孟出，曰：“吾不复此矣。”
天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭。刘子曰：“美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎！吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，而大庇民乎？”对曰：“老夫罪戾是惧，焉能恤远？吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也？”刘子归以语王曰：“谚所谓老将至而耄及之者，其赵孟之谓乎！为晋正卿，以主诸侯，而侪于隶人，朝不谋夕，弃神人矣。神怒民叛，何以能久？赵孟不复年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不从，又何以年？”
叔孙归，曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。曾夭谓曾阜曰：“旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之？”阜曰：“数月于外，一旦于是，庸何伤？贾而欲赢，而恶嚣乎？”阜谓叔孙曰：“可以出矣！”叔孙指楹曰：“虽恶是，其可去乎？”乃出见之。
郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰：“是国无政，非子之患也。唯所欲与。”犯请于二子，请使女择焉。皆许之。子晳盛饰入，布币而出。子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房观之，曰：“子晳信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。”適子南氏。子晳怒。既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之。及冲，击之以戈。子晳伤而归，告大夫曰：“我好见之，不知其有异志也，故伤。”
大夫皆谋之。子产曰：“直钧，幼贱有罪。罪在楚也。”乃执子南而数之，曰：“国之大节有五，女皆奸之。畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲，五者所以为国也。今君在国，女用兵焉，不畏威也。奸国之纪，不听政也。子晳上大夫，女嬖大夫，而弗下之，不尊贵也。幼而不忌，不事长也。兵其从兄，不养亲也。君曰：‘余不女忍杀，宥女以远。’勉速行乎，无重而罪！”五月庚辰，郑放游楚于吴。将行子南，子产咨于大叔。大叔曰：“吉不能亢身，焉能亢宗？彼国政也，非私难也。子图郑国，利则行之，又何疑焉？周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱？王室故也。吉若获戾，子将行之，何有于诸游？”
秦后子有宠于桓，如二君于景。其母曰：“弗去，惧选。”癸卯，鍼適晋，其车千乘。书曰：“秦伯之弟鍼出奔晋。”罪秦伯也。后子享晋侯，造舟于河，十里舍车，自雍及绛。归取酬币，终事八反。司马侯问焉，曰：“子之车，尽于此而已乎？”对曰：“此之谓多矣！若能少此，吾何以得见？”女叔齐以告公，且曰：“秦公子必归。臣闻君子能知其过，必有令图。令图，天所赞也。”
后子见赵孟。赵孟曰：“吾子其曷归？”对曰：“鍼惧选于寡君，是以在此，将待嗣君。”赵孟曰：“秦君何如？”对曰：“无道。”赵孟曰：“亡乎？”对曰：“何为？一世无道，国未艾也。国于天地，有与立焉。不数世淫，弗能毙也。”赵孟曰：“天乎？”对曰：“有焉。”赵孟曰：“其几何？”对曰：“鍼闻之，国无道而年穀和熟，天赞之也。鲜不五稔。”赵孟视荫曰：“朝夕不相及，谁能待五？”后子出而告人曰：“赵孟将死矣。主民，翫岁而愒日，其与几何？”
郑为游楚乱故，六月丁巳，郑伯及其大夫盟于公孙段氏。罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外，实薰隧。公孙黑强与于盟，使大史书其名，且曰七子。子产弗讨。
晋中行穆子败无终及群狄于大原，崇卒也。将战，魏舒曰：“彼徒我车，所遇又阨，以什共车必克。困诸阨，又克。请皆卒，自我始。”乃毁车以为行，五乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇。为五陈以相离，两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒，以诱之。翟人笑之。未陈而薄之，大败之。
莒展舆立，而夺群公子秩。公子召去疾于齐。秋，齐公子鉏纳去疾，展舆奔吴。
叔弓帅师疆郓田，因莒乱也。于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。君子曰：“莒展之不立，弃人也夫！人可弃乎？《诗》曰：‘无竞维人。’善矣。”
晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾。叔向问焉，曰：“寡君之疾病，卜人曰：‘实沈、台骀为祟。’史莫之知，敢问此何神也？”子产曰：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔，梦帝谓己：‘余命而子曰虞，将与之唐，属诸参，而蕃育其子孙。’及生，有文在其手曰‘虞’，遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星。由是观之，则实沈，参神也。昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀。台骀能业其官，宣汾、洮，障大泽，以处大原。帝用嘉之，封诸汾川。沈、姒、蓐、黄，实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之，则台骀，汾神也。抑此二者，不及君身。山川之神，则水旱疠疫之灾，于是乎[插图]之。日月星辰之神，则雪霜风雨之不时，于是乎[插图]之。若君身，则亦出入饮食哀乐之事也。山川星辰之神，又何为焉？侨闻之，君子有四时： 朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。于是乎节宣其气，勿使有所壅闭湫底，以露其体。兹心不爽，而昏乱百度。今无乃壹之，则生疾矣。侨又闻之，内官不及同姓，其生不殖。美先尽矣，则相生疾，君子是以恶之。故《志》曰：‘买妾不知其姓，则卜之。’违此二者，古之所慎也。男女辨姓，礼之大司也。今君内实有四姬焉，其无乃是也乎？若由是二者，弗可为也已。四姬有省犹可，无则必生疾矣。”叔向曰：“善哉！肸未之闻也。此皆然矣。”
叔向出，行人挥送之。叔向问郑故焉，且问子晳。对曰：“其与几何？无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”
晋侯闻子产之言，曰：“博物君子也。”重贿之。
晋侯求医于秦。秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也。是谓：‘近女室，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不祐。’”公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也，故有五节，迟速本末以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之，至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声，淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节。过则为菑，阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？”
出告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓矣！主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其大节，有菑祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉！主不能御，吾是以云也。”赵孟曰：“何谓蛊？”对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊，穀之飞亦为蛊；在《周易》，女惑男，风落山，谓之《蛊》[插图]。皆同物也。”赵孟曰：“良医也。”厚其礼而归之。
楚公子围使公子黑肱、伯州犁城犫、栎、郏，郑人惧。子产曰：“不害。令尹将行大事，而先除二子也。祸不及郑，何患焉？”
冬，楚子围将聘于郑，伍举为介。未出竟，闻王有疾而还。伍举遂聘。十一月己酉，公子围至，入问王疾，缢而弑之。遂杀其二子幕及平夏。右尹子干出奔晋。宫[插图]尹子晳出奔郑。杀大宰伯州犁于郏。葬王于郏，谓之郏敖。使赴于郑，伍举问应为后之辞焉。对曰：“寡大夫围。”伍举更之曰：“共王之子围为长。”
子干奔晋，从车五乘。叔向使与秦公子同食，皆百人之饩。赵文子曰：“秦公子富。”叔向曰：“厎禄以德，德钧以年，年同以尊。公子以国，不闻以富。且夫以千乘去其国，强御已甚。《诗》曰：‘不侮鳏寡，不畏强御。’秦、楚，匹也。”使后子与子干齿。辞曰：“鍼惧选，楚公子不获，是以皆来，亦唯命。且臣与羇齿，无乃不可乎？史佚有言曰：‘非羇何忌？’”
楚灵王即位，薳罢为令尹，薳启彊为大宰。郑游吉如楚，葬郏敖，且聘立君。归，谓子产曰：“具行器矣！楚王汰侈而自说其事，必合诸侯。吾往无日矣。”子产曰：“不数年，未能也。”
十二月，晋既烝。赵孟適南阳，将会孟子馀。甲辰朔，烝于温。庚戌卒。郑伯如晋吊，及雍乃复。

注释

白话文翻译

经

元年春天，周历正月，鲁昭公即位。
叔孙豹与晋国的赵武、楚国的公子围、齐国的国弱、宋国的向戌、卫国的齐恶、陈国的公子招、蔡国的公孙归生、郑国的罕虎、许国的人、曹国的人在虢地会面。
三月，鲁国攻取郓地。
夏天，秦伯的弟弟鍼逃奔到晋国。
六月丁巳日，邾国的子华去世。
晋国的荀吴率领军队在大卤击败了狄人。
秋天，莒国的去疾从齐国回到莒国。
莒国的展舆逃奔到吴国。
叔弓率领军队划定郓地的疆界。
安葬邾悼公。
冬天十一月己酉日，楚国的子麇去世。
楚国的公子比逃奔到晋国。

传

元年春天，楚国的公子围到郑国聘问，并且要娶公孙段的女儿为妻，伍举作为副使。将要进入宾馆时，郑国人厌恶他。派行人子羽与他交谈，于是住在城外。聘问结束后，公子围打算带领众人去迎亲。子产担心，派子羽推辞说：“因为敝邑狭小，不足以容纳随从的人，请在外面举行婚礼吧！”令尹命令太宰伯州犁回答说：“国君屈尊赐婚给大夫围，说：‘将使豐氏的女儿成为你的妻子。’围已经布置好筵席，告祭了庄王、共王的庙宇而来。如果在野外赐婚，这是将国君的恩赐丢弃在草莽之中！这是大夫围不能位列于诸卿的原因！不仅如此，又使围蒙受先君的羞辱，将不能成为国君的老臣，他无法回国了。请大夫考虑！”子羽说：“小国无罪，依靠大国才是罪过。本来依靠大国是为了安定自己，而大国却包藏祸心图谋小国。小国失去依靠，诸侯就会警戒，使大家无不怨恨，抗拒君命，使命令阻塞不行，这才是我们所担心的！不然，敝邑是宾馆的属国，怎敢吝惜豐氏的祖庙？”伍举知道郑国有了防备，请求垂着空弓袋进入。郑国同意了。正月乙未日，公子围进入郑国迎亲，然后离开，在虢地与诸侯会面，重温宋国的盟约。

祁午对赵文子说：“宋国的盟约，楚国在晋国面前得志。如今令尹的不讲信用，诸侯都已听说。您不戒备，恐怕又会像在宋国那样。子木的信用在诸侯中称道，尚且欺骗晋国而凌驾其上，何况不讲信用的极端者呢？楚国再次在晋国面前得志，这是晋国的耻辱。您辅佐晋国成为盟主，至今已经七年了！两次会合诸侯，三次会合大夫，使齐国、狄人顺服，安定东夏，平定秦国的内乱，修筑淳于城，军队不疲惫，国家不疲敝，民众没有怨言，诸侯没有怨恨，天无大灾，这是您的功劳。有了美名，却以耻辱告终，这是我所担心的。您不能不戒备！”文子说：“我受教了！然而在宋国的盟约中，子木有祸害人的心，我有仁爱人的心，这是楚国凌驾于晋国的原因。如今我依然有这种心，楚国又行僭越之事，这并不构成危害。我将以信用为本，遵循而行。就像农夫，辛勤耕耘，虽然有饥荒，但必有丰年。而且我听说：‘能守信的人不会居于人下。’我未能做到。《诗》说：‘不僭越，不害人，很少不成为法则。’这是信用。能成为法则的人，不会居于人下。我难以做到的是守信，楚国并不构成祸患。”

楚国的令尹围请求用牲口，宣读旧盟书，放在牲口上。晋国人同意了。三月甲辰日，举行盟誓。楚国的公子围设下服饰，离开卫士。叔孙穆子说：“楚公子真美啊，像个国君！”郑国的子皮说：“两个执戈的人在前！”蔡国的子家说：“蒲宫有前，不也可以吗？”楚国的伯州犁说：“这次行动，是辞别并假借寡君的名义。”郑国的行人挥说：“假借不还了！”伯州犁说：“你姑且担心子晳想要背弃盟约吧。”子羽说：“当璧的人还在，假借而不还，你难道不担心吗？”齐国的国子说：“我为你们两个感到悲哀！”陈国的公子招说：“不担心怎么能成功，你们两个真快乐。”卫国的齐子说：“如果有人知道，即使担心又有什么害处？”宋国的合左师说：“大国的命令，小国共同执行。我只知道共同执行而已。”晋国的乐王鲋说：“《小旻》的最后一章很好，我遵从它。”

退会后，子羽对子皮说：“叔孙言辞委婉，宋国的左师言辞简洁而有礼，乐王鲋言辞恭敬，你和子家坚持立场，都是能保世的主子。齐、卫、陈的大夫们恐怕难免祸患吧？国子替人担忧，子招以忧为乐，齐子虽然担忧但无害。那些不该担忧却担忧，和该担忧却以忧为乐，以及担忧却无害，都是招致祸患的方式，祸患必会降临。《大誓》说：‘民众所希望的，天必会顺从。’三位大夫已经预示了祸患，祸患怎能不降临呢？通过言辞可以知道事情的结果，说的就是这个。”

季武子攻打莒国，攻取郓地，莒国人向盟会报告。楚国向晋国报告说：“盟会还未结束，鲁国就攻打莒国，亵渎了盟约，请诛杀他们的使者。”乐桓子辅佐赵文子，想向叔孙索要财物并为他求情，派人请求带子。叔孙不给。梁其踁说：“财物是用来保身的，你何必吝惜？”叔孙说：“诸侯的会盟，是为了保卫社稷。我用财物免罪，鲁国必定受到军队的讨伐。这是招致祸患，还谈什么保卫？人之所以有墙，是为了遮蔽恶人。墙的缝隙坏了，是谁的过错呢？保卫却招致恶人，我更是如此。虽然怨恨季孙，鲁国有什么罪？叔孙出使，季孙留守，这是由来已久的，我又能怨谁呢？然而乐王鲋贪财，不给不行。”召来使者，撕下衣帛给他，说：“带子太窄了。”

赵孟听说后，说：“面对祸患不忘国家，这是忠。考虑困难不越职，这是信。为国家谋划忘记生死，这是贞。谋划国事考虑这三点，这是义。有这四点，又怎能诛杀呢？”于是向楚国请求说：“鲁国虽然有罪，但他们的使者不避困难，畏惧威严而敬重命令。您如果赦免他，可以鼓励左右。如果您的群吏在内部不避污秽，在外部不逃避困难，又有什么祸患呢？祸患之所以产生，是因为污秽不治理，困难不坚守，这是由来已久的。能做到这两点，又有什么祸患呢？不使有能力的人安定，谁会跟从呢？鲁国的叔孙豹可以说是有能力的人，请赦免他以安定有能力的人。您会盟而赦免有罪的人，又赏赐贤能的人，诸侯谁不欣然向往楚国而归顺，视远如近呢？边疆的城邑，时而归此，时而归彼，哪有常理呢？王伯的命令，划定疆界，设立官员。举出表旗，制定法令。有过错就施以刑罚，尚且不能统一。于是虞有三苗，夏有观、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。自从没有贤明的君王，诸侯竞相进取，交替主持盟会，又怎能统一呢？体恤大事舍弃小事，足以成为盟主，又何必使用武力呢？疆界的削减，哪个国家没有呢？主持盟会的人，谁能分辨呢？吴、濮有争端，楚国的群臣，难道会顾及盟约吗？莒国的边疆事务，楚国不必参与。诸侯没有麻烦，不也可以吗？莒、鲁争夺郓地，已经很久了，如果没有对国家造成大害，可以不必干涉。消除麻烦，宽恕善人，无不竞相劝勉。您考虑吧！”坚决向楚国请求，楚国人同意了，于是赦免了叔孙。

令尹宴请赵孟，赋《大明》的首章。赵孟赋《小宛》的第二章。事情结束后，赵孟对叔向说：“令尹自以为是君王了，怎么样？”叔向回答说：“君王弱，令尹强，这可以吗！虽然可以，但不会长久。”赵孟说：“为什么？”叔向回答说：“强者以克弱而安定，强者不义。不义而强，其灭亡必快。《诗》说：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’强者不义。令尹成为君王，必定要求诸侯。晋国稍微懦弱了，诸侯将前往。如果获得诸侯，他的暴虐将更加严重。民众无法忍受，将如何终结呢？以强力夺取，不义而克，必定以为常道。常道以淫虐，不可长久！”

夏天四月，赵孟、叔孙豹、曹国的大夫进入郑国，郑伯同时宴请他们。子皮告诫赵孟，礼仪结束后，赵孟赋《瓠叶》。子皮于是告诫穆叔，并且告诉他。穆叔说：“赵孟想要一献之礼，你听从吧！”子皮说：“敢吗？”穆叔说：“这是人们所希望的，又有什么不敢。”到了宴会上，准备了五献之礼的笾豆放在幕下。赵孟推辞，私下对子产说：“我向冢宰请求了。”于是用一献之礼。赵孟作为客人，礼仪结束后才宴饮。穆叔赋《鹊巢》。赵孟说：“我无法承受。”又赋《采蘩》，说：“小国为蘩，大国节省而使用，这难道不是天命。”子皮赋《野有死麕》的最后一章。赵孟赋《常棣》，并且说：“我们兄弟和睦以安定，尨也可以不吠。”穆叔、子皮及曹国的大夫起身，拜谢，举杯说：“小国依赖您，知道免于罪戾了。”饮酒欢乐。赵孟出去，说：“我不再这样了。”

周王派刘定公在颍地慰劳赵孟，住在雒汭。刘子说：“禹的功绩真美啊，明德远播。没有禹，我们恐怕都成鱼了！我和您戴着冠冕，穿着礼服，治理民众，面对诸侯，这是禹的功劳。您何不继续发扬禹的功绩，大庇民众呢？”赵孟回答说：“老夫害怕罪戾，怎能顾及远方？我们这些人苟且偷生，朝不谋夕，怎么能长久呢？”刘子回去后对周王说：“谚语所说的老将至而耄及之，说的就是赵孟吧！作为晋国的正卿，主持诸侯，却与隶人同列，朝不谋夕，弃绝神人了。神怒民叛，怎么能长久呢？赵孟活不过今年了。神怒，不享其祭祀；民叛，不事其职。祭祀和职事不顺，又怎么能活过今年呢？”

叔孙回国，曾夭为季孙驾车去慰劳他。从早晨到中午叔孙不出来。曾夭对曾阜说：“从早晨到中午，我知道罪过了。鲁国以忍让为国，忍让外部却不忍让内部，有什么用？”曾阜说：“几个月在外，一旦如此，又有什么伤害？商人想赢利，却厌恶喧嚣吗？”曾阜对叔孙说：“可以出来了！”叔孙指着柱子说：“虽然厌恶这个，难道能离开吗？”于是出来见他。

郑国的徐吾犯的妹妹很美，公孙楚已经聘娶了她，公孙黑又派人强行送去聘礼。徐吾犯害怕，告诉子产。子产说：“这是国家没有政令，不是你的祸患。随你的意愿选择。”徐吾犯向两人请求，请让女子自己选择。两人都同意了。子晳盛装进入，放下聘礼出来。子南穿着戎装进入，左右射箭，跳上战车出来。女子从房中观看，说：“子晳确实美，但子南是丈夫。丈夫像丈夫，妻子像妻子，这才是顺。”于是选择了子南。子晳发怒。后来穿上铠甲去见子南，想杀他并夺取他的妻子。子南知道了，拿着戈追赶他。到了冲地，用戈击打他。子晳受伤回家，告诉大夫们说：“我友好地见他，不知道他有异心，所以受伤。”

大夫们都在商量。子产说：“两人都有理，年幼低贱的有罪。罪在公孙楚。”于是逮捕了子南并数落他，说：“国家的大节有五条，你都违反了。敬畏国君的威严，听从他的政令，尊重贵人，侍奉长辈，赡养亲人，这五条是用来治国的。如今国君在国内，你却用兵，这是不敬畏威严。违反国家的法纪，这是不听从政令。子晳是上大夫，你是嬖大夫，却不谦让，这是不尊重贵人。年幼而不忌惮，这是不侍奉长辈。用兵器对付堂兄，这是不赡养亲人。国君说：‘我不忍心杀你，宽恕你，让你远行。’赶快走吧，不要加重你的罪！”五月庚辰日，郑国放逐游楚到吴国。将要放逐子南时，子产向大叔咨询。大叔说：“我吉不能保身，怎能保宗族？这是国家政事，不是私人祸患。你为郑国考虑，有利就做，又有什么疑虑呢？周公杀了管叔而流放蔡叔，难道不爱他们？是为了王室。我吉如果获罪，你也会这样做，又何必顾虑诸游？”

秦国的后子受到秦桓公的宠爱，如同两位君主对秦景公一样。他的母亲说：“不走，恐怕会被选为继承人。”癸卯日，鍼逃奔到晋国，他的车有千乘。史书记载：“秦伯的弟弟鍼逃奔到晋国。”这是归罪于秦伯。后子宴请晋侯，在河上造舟，十里设车，从雍到绛。回去取酬币，往返八次。司马侯问他，说：“你的车，就这些了吗？”后子回答说：“这些已经很多了！如果能少一些，我怎么能见到你？”女叔齐告诉晋侯，并且说：“秦公子必定会回去。我听说君子能知道自己的过错，必定有好的图谋。好的图谋，是天所赞许的。”

后子见到赵孟。赵孟说：“你什么时候回去？”后子回答说：“鍼害怕被选为寡君的继承人，所以在这里，等待嗣君。”赵孟说：“秦君怎么样？”后子回答说：“无道。”赵孟说：“会灭亡吗？”后子回答说：“为什么？一世无道，国家不会灭亡。国家立于天地之间，有它的根基。不经过几代的淫乱，不会灭亡。”赵孟说：“天意吗？”后子回答说：“有。”赵孟说：“还能维持多久？”后子回答说：“鍼听说，国家无道而年穀丰收，是天在赞许。很少不超过五年。”赵孟看着树荫说：“朝夕不相及，谁能等到五年？”后子出去后告诉别人说：“赵孟将要死了。主持民众，玩岁而愒日，还能维持多久？”

郑国因为游楚的叛乱，六月丁巳日，郑伯和他的大夫们在公孙段家盟誓。罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带在闺门外私下盟誓，实际上是在薰隧。公孙黑强行参与盟誓，让太史写下他的名字，并且说是七人。子产没有追究。

晋国的中行穆子在大原击败了无终和群狄，是因为崇尚步兵。将要作战时，魏舒说：“他们是步兵，我们是战车，遇到的地形又狭窄，以十人共乘一车必定能胜。把他们困在狭窄的地方，又