昭公·昭公九年
【经】
九年春，叔弓会楚子于陈。
许迁于夷。
夏四月，陈灾。
秋，仲孙貜如齐。
冬，筑郎囿。
【传】
九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵黡会楚子于陈。
二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。
周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋，曰：“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也。巴、濮、楚、邓，吾南土也。肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之。先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州。伯父惠公归自秦，而诱以来，使偪我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”叔向谓宣子曰：“文之伯也，岂能改物？翼戴天子而加之以共。自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？且王辞直，子其图之。”宣子说。
王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颍俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋。晋人礼而归之。
夏四月，陈灾。郑裨竈曰：“五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”子产问其故。对曰：“陈，水属也，火，水妃也，而楚所相也。今火出而火陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。”
晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊。许之。而遂酌以饮工，曰：“女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰：“女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见，是不明也。”亦自饮也，曰：“味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。”公说，彻酒。初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。
秋八月，使荀跞佐下军以说焉。
孟僖子如齐殷聘，礼也。
冬，筑郎囿，书时也。季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：“《诗》曰：‘经始勿亟，庶民子来。’焉用速成？其以勦民也。无囿犹可，无民其可乎？”
注释
白话文翻译
【经】
九年春天，叔弓在陈地与楚子会面。
许国迁到夷地。
夏天四月，陈国发生火灾。
秋天，仲孙貜前往齐国。
冬天，修筑郎囿。
【传】
九年春天，叔弓、宋国的华亥、郑国的游吉、卫国的赵黡在陈地与楚子会面。
二月庚申日，楚国的公子弃疾将许国迁到夷地，实际上是城父，并夺取了州来淮北的田地来增加许国的领土。伍举将田地授予许男。然丹将城父的居民迁到陈地，用夷濮西的田地来增加他们的土地。又将方城外的居民迁到许地。
周朝的甘人与晋国的阎嘉争夺阎田。晋国的梁丙、张趯率领阴戎攻打颍地。周王派詹桓伯向晋国表示抗议，说：“我们从夏朝开始以后稷为祖先，魏、骀、芮、岐、毕，是我们的西土。到了武王灭商，蒲姑、商奄，是我们的东土。巴、濮、楚、邓，是我们的南土。肃慎、燕、亳，是我们的北土。我们哪有近的封地？文王、武王、成王、康王分封母弟，用来保卫周朝，也是为了防备他们的衰败，难道像弁髦一样用完了就扔掉吗？先王将梼杌安置在四方边远之地，用来抵御螭魅，所以允姓的奸人，住在瓜州。伯父惠公从秦国回来，引诱他们过来，逼迫我们的姬姓诸侯，进入我们的郊甸，戎人怎么会夺取这些地方呢？戎人占据了中原，这是谁的过错呢？后稷分封天下，现在戎人控制了它，这不也是难事吗？伯父考虑一下。我们对于伯父，就像衣服有冠冕，树木有根本，人民有谋主。伯父如果撕裂冠冕，拔掉根本，堵塞源泉，专断地抛弃谋主，即使戎狄，又怎么会对我有一人尊敬呢？”叔向对宣子说：“文公的霸业，难道能改变事物吗？支持天子并加以恭敬。自从文公以来，世道衰败，德行败坏，宗周被暴力灭亡，以显示其奢侈，诸侯的背叛，不也是应该的吗？而且王的言辞正直，你考虑一下。”宣子很高兴。
周王有姻亲的丧事，派赵成去周朝吊唁，并且将阎田和襚衣送给周王，归还颍地的俘虏。周王也派宾滑逮捕甘大夫襄，向晋国表示和解。晋人以礼相待并送他回去。
夏天四月，陈国发生火灾。郑国的裨竈说：“五年后，陈国将重新封国。封国五十二年后就会灭亡。”子产问他原因。裨竈回答说：“陈国属于水，火是水的配偶，而楚国是火的象征。现在火出现而火在陈地，驱逐楚国而建立陈国。配偶以五为成数，所以说五年。岁星五次经过鹑火，然后陈国最终灭亡，楚国能够拥有它，这是天道的安排，所以说五十二年。”
晋国的荀盈前往齐国迎娶女子，回来时，六月在戏阳去世。在绛地停柩，还未下葬。晋侯饮酒作乐。膳宰屠蒯快步进来，请求协助晋侯举杯。晋侯同意了。屠蒯于是斟酒给乐工，说：“你是君主的耳朵，负责听觉。辰在子卯，叫做疾日。君主停止宴乐，学者放下学业，是因为有疾的缘故。君主的卿佐，是股肱之臣。股肱有损伤，是多么痛苦的事？你没有听到却还在奏乐，这是不聪。”又斟酒给外嬖嬖叔，说：“你是君主的眼睛，负责视觉。服饰用来显示礼仪，礼仪用来行事，事情有其物，物有其容。现在君主的容貌，不符合其物，而你没有看见，这是不明。”自己也喝了一杯，说：“味道用来行气，气用来充实意志，意志用来决定言语，言语用来发布命令。我负责味道，两位御者失职，而君主没有命令，这是我的罪过。”晋侯很高兴，停止了饮酒。起初，晋侯想废掉知氏而立他的外嬖，因此改变了主意并停止了。
秋天八月，派荀跞辅佐下军以表示和解。
孟僖子前往齐国进行隆重的聘问，这是符合礼制的。
冬天，修筑郎囿，记载了时间。季平子想尽快完成，叔孙昭子说：“《诗经》说：‘开始不要急，百姓自然会来。’何必急于完成？这是劳民伤财。没有囿还可以，没有百姓可以吗？”
解释
这段古文记载了《左传》中昭公九年发生的一系列事件，包括各国之间的会面、迁徙、火灾、外交活动等。通过这些事件，可以看到春秋时期诸侯国之间的复杂关系和政治斗争。
- 叔弓会楚子于陈：叔弓在陈地与楚子会面，显示了诸侯国之间的外交活动。
- 许迁于夷：许国迁到夷地，楚国的公子弃疾主导了这次迁徙，并增加了许国的领土，反映了楚国对周边国家的影响力。
- 陈灾：陈国发生火灾，郑国的裨竈预言了陈国的命运，反映了当时人们对天象和命运的迷信。
- 仲孙貜如齐：仲孙貜前往齐国，显示了晋国与齐国之间的外交关系。
- 筑郎囿：修筑郎囿，季平子想尽快完成，但叔孙昭子认为不应劳民伤财，反映了当时对民生的关注。
- 周甘人与晋阎嘉争阎田：周朝与晋国之间的土地争端，周王派詹桓伯向晋国表示抗议，反映了周王室的衰落和诸侯国的崛起。
- 晋荀盈如齐逆女：晋国的荀盈前往齐国迎娶女子，回来时去世，晋侯饮酒作乐，屠蒯劝谏，反映了当时对礼仪和道德的重视。
通过这些事件，可以看到春秋时期诸侯国之间的复杂关系、政治斗争以及对礼仪、道德的重视。
