成公·成公十四年
【经】
十有四年春，王正月，莒子朱卒。
夏，卫孙林父自晋归于卫。
秋，叔孙侨如如齐逆女。
郑公子喜帅师伐许。
九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。
冬十月庚寅，卫侯臧卒。
秦伯卒。
【传】
十四年春，卫侯如晋，晋侯强见孙林父焉，定公不可。
夏，卫侯既归，晋侯使郤犫送孙林父而见之。卫侯欲辞，定姜曰：“不可。是先君宗卿之嗣也，大国又以为请，不许，将亡。虽恶之，不犹愈于亡乎？君其忍之！安民而宥宗卿，不亦可乎？”卫侯见而复之。
卫侯飨苦成叔，甯惠子相。苦成叔傲。甯子曰：“苦成家其亡乎！古之为享食也，以观威仪、省祸福也。故《诗》曰：‘兕觵其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求。’今夫子傲，取祸之道也。”
秋，宣伯如齐逆女。称族，尊君命也。
八月，郑子罕伐许，败焉。戊戌，郑伯复伐许。庚子，入其郛。许人平以叔申之封。
九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。舍族，尊夫人也。故君子曰：“《春秋》之称：微而显，志而晦，婉而成章，尽而不汙，惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”
卫侯有疾，使孔成子、甯惠子立敬姒之子衎以为大子。
冬十月，卫定公卒。夫人姜氏既哭而息，见大子之不哀也，不内酌饮。叹曰：“是夫也，将不唯卫国之败，其必始于未亡人！乌呼！天祸卫国也夫！吾不获鱄也使主社稷。”大夫闻之，无不耸惧。孙文子自是不敢舍其重器于卫，尽寘诸戚，而甚善晋大夫。
注释
白话文翻译
成公十四年
【经】
十四年春天，周历正月，莒国国君朱去世。
夏天，卫国的孙林父从晋国回到卫国。
秋天，叔孙侨如前往齐国迎娶女子。
郑国的公子喜率领军队攻打许国。
九月，侨如带着夫人姜氏从齐国回到鲁国。
冬天十月庚寅日，卫国国君臧去世。
秦国的国君去世。
【传】
十四年春天，卫国国君前往晋国，晋国国君强迫他见孙林父，但卫定公不同意。
夏天，卫国国君回国后，晋国国君派郤犫送孙林父并让他见卫定公。卫定公想拒绝，定姜说：“不行。孙林父是先君宗卿的后代，大国又为他请求，如果不答应，我们将会灭亡。虽然你不喜欢他，但总比灭亡好吧？君主请忍耐！安抚百姓并宽恕宗卿，不也是好事吗？”卫定公于是见了他并恢复了他的职位。
卫定公宴请苦成叔，甯惠子作陪。苦成叔态度傲慢。甯子说：“苦成家恐怕要灭亡了！古人举行宴会，是为了观察威仪、省察祸福。所以《诗经》说：‘兕觵其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求。’现在夫子傲慢，这是取祸之道。”
秋天，宣伯前往齐国迎娶女子。称其族名，表示尊重君命。
八月，郑国的子罕攻打许国，但失败了。戊戌日，郑伯再次攻打许国。庚子日，攻入许国的外城。许国人与郑国讲和，以叔申的封地为条件。
九月，侨如带着夫人姜氏从齐国回到鲁国。不称其族名，表示尊重夫人。所以君子说：“《春秋》的记载：微妙而显明，志意深远而含蓄，婉转而成章，详尽而不污秽，惩恶而劝善。不是圣人谁能做到？”
卫定公生病，派孔成子、甯惠子立敬姒的儿子衎为太子。
冬天十月，卫定公去世。夫人姜氏哭完后休息，看到太子不哀伤，便不再内饮。叹息说：“这个人，不仅会使卫国败亡，还会从我这个未亡人开始！唉！天要祸害卫国啊！我无法让鱄来主持社稷。”大夫们听到这话，无不感到恐惧。孙文子从此不敢把重器留在卫国，全部搬到戚地，并且与晋国大夫关系非常好。
解释
这段古文记载了鲁成公十四年发生的一些重要事件，主要涉及卫国、晋国、郑国、齐国等国的政治、军事和外交活动。通过这段记载，我们可以看到春秋时期诸侯国之间的复杂关系和权力斗争。
莒子朱卒：莒国国君朱去世，标志着莒国权力的更迭。
孙林父归卫：孙林父是卫国的重要人物，晋国通过强制手段让他回到卫国，显示了晋国对卫国的强大影响力。
叔孙侨如如齐逆女：叔孙侨如前往齐国迎娶女子，这是诸侯国之间通过婚姻加强联盟的常见做法。
郑公子喜伐许：郑国攻打许国，显示了诸侯国之间的军事冲突。
侨如以夫人妇姜氏至自齐：侨如带着夫人姜氏回到鲁国，显示了鲁国与齐国的婚姻联盟。
卫侯臧卒：卫国国君臧去世，卫国的权力更迭。
卫侯有疾，立敬姒之子衎为太子：卫定公生病，立敬姒的儿子衎为太子，这是卫国权力的传承。
夫人姜氏的叹息：夫人姜氏对太子的不满，预示了卫国未来的不稳定。
孙文子的行动：孙文子将重器搬到戚地，并加强与晋国的关系，显示了卫国国内的政治斗争和对外政策的调整。
这段古文通过具体事件的记载，反映了春秋时期诸侯国之间的复杂关系和权力斗争，同时也展示了当时社会的礼仪、道德观念和政治智慧。
