离娄章句下·第十八节
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”
注释：### 白话文翻译：
徐子问：“孔子多次称赞水，说：‘水啊，水啊！’他到底从水中得到了什么启示呢？”
孟子回答说：“泉水从源头涌出，日夜不停地流淌，直到填满低洼之处，然后继续向前，最终流入大海。有源头的水就是这样，这就是孔子所称赞的。如果没有源头，就像七八月间的大雨，虽然沟渠都被填满，但一旦雨停，很快就会干涸。所以，名声超过实际，君子是引以为耻的。”
解释：
这段对话中，徐子询问孔子为什么多次称赞水，孟子通过比喻来解释其中的道理。
“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。”
孟子用泉水作比喻，说明泉水从源头不断涌出，日夜不停，先填满低洼之处，然后继续流向大海。这种有源头的水，象征着有根基、有持续力量的事物。孔子之所以称赞水，是因为水具有这种有本有源、持续不断的特点。“苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。”
孟子进一步对比，指出如果没有源头，就像七八月的暴雨，虽然短时间内可以填满沟渠，但一旦雨停，水很快就会干涸。这种没有根基的事物，虽然表面上看起来声势浩大，但实际上无法持久。“故声闻过情，君子耻之。”
最后，孟子总结道，名声超过实际，君子是引以为耻的。这里强调的是，真正的君子追求的是内在的修养和实际的成就，而不是虚有其表的名声。
总结：
这段文字通过水的比喻，强调了有本有源、持续不断的重要性，并告诫人们不要追求虚名，而应注重内在的修养和实际的成就。孔子称赞水，正是因为水具有这种有根基、有持续力量的特质，而这正是君子所应追求的。
