告子章句下·第十节
白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？”
孟子曰：“子之道，貉道也。万室之国，一人陶，则可乎？”
曰：“不可，器不足用也。”
曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之。无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也；欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也。”

注释：### 白话文翻译：

白圭说：“我想实行二十取一的税率，怎么样？”

孟子回答说：“你的这种做法，是貉国的做法。如果一个有一万户的国家，只有一个人制作陶器，那行吗？”

白圭说：“不行，陶器会不够用。”

孟子说：“貉国这个地方，五谷不能生长，只有黍子能生长。那里没有城墙、宫殿、宗庙和祭祀的礼仪，没有诸侯之间的礼物和宴请，也没有百官和官吏，所以二十取一的税率就足够了。如今你住在中国，却要抛弃人伦关系，没有君子，这怎么行呢？制作陶器的人少了，尚且不能治理好国家，何况没有君子呢？想要比尧舜的税率更轻的，是大貉小貉的做法；想要比尧舜的税率更重的，是大桀小桀的做法。”

解释：

这段对话中，白圭提出要实行二十取一的税率，即只征收二十分之一的税。孟子对此表示反对，认为这种做法是模仿貉国（一个文化落后、社会结构简单的国家）的做法，不适合中国（即中原地区，文化发达、社会结构复杂）。

孟子通过比喻说明，如果一个国家只有一个人制作陶器，陶器会不够用，以此类比税率过低会导致国家无法正常运作。他指出，貉国因为社会结构简单，资源匮乏，所以二十取一的税率足够，但中国社会复杂，需要更高的税率来维持国家运转和礼仪制度。

孟子进一步强调，抛弃人伦关系和君子（有德行的人）的存在，国家将无法治理。他批评那些想要比尧舜的税率更轻的人，是模仿貉国的做法；而想要比尧舜的税率更重的人，则是模仿暴君桀的做法。孟子主张遵循尧舜的中庸之道，即适中的税率，既不过轻也不过重，以维持国家的稳定和社会的和谐。